Konya Camileri Temizleme Derneği
  • ANASAYFA
  • DERNEĞİMİZ
    • Kuruluş Amacımız
    • Dernek Tüzüğü
    • Dernek Başkanı
    • Yönetim Kurulumuz
    • Genel Kurul Üyelerimiz
    • Camiler Nasıl Temizleniyor?
    • Faaliyet Raporu
    • Yayınlarımız
      • CAMİ ADABI
      • TAHARET ADABI
    • Basında Derneğimiz
  • HABERLER
  • Günlük Bülten
  • Bize Ulaşın
    • İletişim Formu
    • Banka Bilgileri
  • Görüş ve Öneriler

Namaz Vakti

Bugün

وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

"En güzel isimler Allah'ındır, O'na o isimlerle dua edin, O'nun isimleri konusunda eğriliğe sapanları bırakın. Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir." A'râf Suresi 180

Hayırlı Bir Gün Bültenine Abone olabilirsiniz.

Sitede Arayabilirsiniz

Esmâ-ül Hüsnâ

{El-Mugnî}
  • Müstağni kılan. İhtiyaç gideren, zengin eden.
  • KUR’AN-I KERÎM

    Kani Karaca'dan Hatmi Şerif

    H. Hüseyin Varol'dan Hatmi Şerif

    Abdulrahman Alsudaes'den Hatmi Şerif

    Kur’an Kerim Dersleri – Fatih Çollak

    Tecvid Dersleri

    Tecvidli Kur'an Öğrenimi

    Maher Al-Me’aqli'den Hatmi Şerif

    114 Sure 114 Hafız

    Kur'an Kerim Oku

    ESMA-ÜL HÜSNA

    Anlamları ve Faziletleri

    Kırk Hadis

    İnsanlara merhamet etmeyene Allah merhamet etmez.

    Müslim, Fedâil, 66; Tirmizî, Birr, 16

    Peygamberimiz (S.A.V.)

    Esmâü’n-Nebi

    Mübarek İsimleri

    40 Hadis

    Şemâil’ün-Nebi

    Kaside-i Bürde

    Mevlid-i Şerif

    S. Konevî 40 Hadis Şerhi

    Mukaddes Emanetler

    Mukaddes Emanetler 360

    Nâme-i Saâdet (Peygamberimizin Krallara gönderdiği Mektupları)

    Sevmenin 11 Alameti

    Delailü’l Hayrat

    Hadis-i Şerifler

    Hz. Peygamber Dönemi Kronolojisi

    Peygamberimizin (s.a.v.) Ecdâd-ı Âlîsi (Dedeleri)

    Sesli Hac ve Ümre Rehberi

    Mesnevi-i Manevi

    Ağlayış ya elemden olur, ya ayrılıktan.

    İlahiler

    ŞEHİTLERİMİZ

    Ashab-ı Bedir

    Ashab-ı Uhud

    Kerbelâ ve Şehitleri

    Çanakkale Şehitleri

    Sarıkamış Şehitleri

    Konya'nın İlk Şehitleri

    GÖKTEKİ YILDIZLAR

    HAYAT’ÜS SAHABE

    SAYFALAR

    Altın Silsile - Halidiyye

    KONYA’DA YATAN PEYGAMBERLER VE EVLİYALAR

    KONYA’NIN ALİM VE HOCALARI

    EVLİYAULLAH

    KONYA YATIRLARI

    SINANMIŞ YERLER

    Osmanlı Şeyhü'lislamları

    Diyanet İşleri Başkanları

    Konya İl ve İlçe Müftülükleri

    KONYA CAMİLERİ

    CAMİ MÛSÎKÎSİ

    SEÇME HUTBELER

    ÖRNEK VAAZLAR

    MAKALELER

    MUHTELİF DUALAR

    Çanakkale Şehitliği 360

    Önemli İnsanların Önemli Sözleri

     

    NİSAP – MİSKAL HESABI

    Konya Methiyesi - Şair Şemî

    Osmanlı Padişah Tuğraları

    Konya’nın İz Bırakanları

    Meşhur Hattatlar

                  KİTAPLAR SAYFASI

    Taharet Adabı

    Cami Adabı

    Umre Rehberi

    İlmihal 1 - İman ve İbadetler

    İlmihal 2 - İslam ve Toplum

    Şems-i Tebrizi - Makalat

    Diyanet PDF Kitaplar

    Tezkiret-ul Evliya

    Dini Kavramlar Sözlüğü

    Medine Hatıraları

    Mızraklı İlmihal

    İSLAM TASAVVUFU – Soru ve Cevaplar

    RESİMLER

  • Mescid-i Haram Resimleri
  • Mescid-i Nebevi Resimleri
  • Cennetu'l Baki
  • Cennetu'l Mualla
  • Uhud Şehitliği
  • Mescid-i Aksa
  • Hoca ve Alimler
  • Dünya Camileri
  • Eski Konya Resimleri
  • Konya Camileri
  • Hat ve Tezhib
  • Temizlenen Camiler
  •               TÜRBELER

    VİDEOLAR

                  Videolar Tamamı

    Kani Karaca'dan Hatmi Şerif

    Abdussamed’den Aşırlar

    Türk Hafızlardan Aşırlar

    Mısırlı Hafızlardan Aşırlar

    Kâbeden Dualar

    Kâbe’den Ezanlar

    Mescid-i Nebevî'de Ezan

    İbretlik Belgeseller

    Hz. Yusuf (a.s.)

    Ashab-ı Kehf

    Cevşen-ül Kebir

     

    Mescid-i Haram’dan Canlı

    Medine-i Münevvere Canlı

    İlahiler - Kasideler

    Gönül Makamı

    Aşere Takrib İcazet Töreni

    Abdurrahman Büyükkörükçü

    SES KAYITLARI

    Mescid-i Haram’dan Ezan

    Mescid-i Nebevi'den Ezan

     

    Mesnevî Şerif Dinle

    Sebilci Hüseyin

    Eski Sesler - Gazeller

    Ney Nağmeleri

    468X60a

         

    TAVSİYE LİNKLER

  • Kur'an-ı Kerim
  • Mukabele
  • Kapu Camii Kürsüsünden
  • Diyanet İşleri Başkanlığı
  • Semazen
  • il il Camiler
  • Dünya Camileri
  • Haremden Günlük Kayıtlar izle
  • 0824946
    Bugünkü Ziyaretler : 582
    Toplam : 824946
    IP Addresiniz: 3.80.38.5
    Sunucu Zamanı: 19-02-20

      

     Follow @KonyaCamileri

    Esmâü’n-Nebi

    Allah Resulü’nün Çok Boyutlu İklimi: Esmâü’n-Nebi  

    Mehmet Nezir GÜL

    Esmâ

    Canlı cansız her bir nesnenin, varlığın bir ismi vardır. Allâhu Teâlâ, Hz. Âdem’i yarattıktan sonra ona, eşyaların, çevresindeki varlıkların isimlerini ve insana has bir eylem olarak konuşmayı öğretmiştir.[1] O günden itibaren insanlar konuşmuş, eşyaya, insanlara ve hatta hayvanlara bile sayısız isim vermiştir.

    Bizler birbirimizi isimlerimizle, bazen de sıfat ve unvanlarımızla çağırırız.

    İsimlerimizin olduğu veya anıldığı yerlere kulak kabartırız.

    Bir metinde ismimiz varsa daha ilgili oluruz. Dikkatimizi ister istemez oraya yoğunlaştırırız.

    Bizimle aynı ismi paylaşan birinin yaptığı güzel bir hareketten kendimize bir pay çıkarırız. Bazen de tersine, bizimle aynı adı taşıyan birinden dolayı, adeta gizli bir utanç ve suçluluk duyarız.

    Güzel ve anlamlı bir isme sahip biriyle karşılaşınca, ismi bizde olumlu bir etki bırakır. Anlamı bozuk, yanlış veya anlamsız bir isimle karşılaştığımızda ister istemez bundan olumsuz etkileniriz.

    Evet, isimler her halükarda, bir şekilde bizi etkilemektedir.

    Kur’an-ı Kerim, en güzel isimlerin Allah’a ait olduğunu[2] belirtmektedir.

    Esmaü’l Hüsna; en güzel isimler O’nundur.

    Rabbimizi daha iyi ve doğru bir şekilde tanımamızı sağlayan, gerçek tevhid anlayışına sevk eden bu isimlerin yanı sıra Peygamber Efendimiz (sav)’in de çok sayıda ismi vardır.

    Esmâü’n-Nebi

    Peygamber Efendimiz (sav)’in mübarek isimleri demektir.

    Hz.Peygamber’in, Kur’an’da, diğer mukaddes kitaplarda ve hadislerde geçen, ashabın onun için kullandığı, dinî ve edebî eserlerde onu vasfetmek için zikredilmiş, derlenmiş isim ve sıfatlarına verilen bir genel kavramdır.

    Allah Resulü (sav)’nün mübarek isimleri genelde övgü anlamı taşımaktadır. Onda var olan, O’nu metheden ve olgunluğunu ifade eden bir takım sıfatlardan oluşmaktadır.

    “Klasik Türk Edebiyatı’nda Hz.Peygamber’in dinî kültürümüzde yer alan isimlerinin manzum veya mensur müstakil eserler hâlinde toplanılması bir gelenektir. Esmâü’n-Nebî türünden bu eserlerde; Hz. Muhammed (sav)’in Kuran-ı Kerim’de, hadislerde, diğer semavî kitaplarda anılan isimleri ile dinî kültürde O’na verilen adlar ve künyeleri bir araya getirilir. Bu isimlerde; Hz. Peygamber’in ezelî ve ebedî üstünlükleri, hidayeti, rahmeti, şefaati, Cenab-ı Hakk’ın huzurundaki özel yeri, her yönden seçkinliği, ümmetinin gözündeki değeri ve O’na duyulan sevgi ve hürmet dile getirilir. Hz. Peygamber’in medhine mahsus bir tür olan naatlarda bu isimlere yer verilirken, şairler bu adları şairane benzetmeler veya hüsn-i ta’lillerle ele alırlar ve bazı adlarındaki harflerden yola çıkarak ilginç tespitlerde bulunurlar.”[3]

    İbn-ü Kayyım, Hz. Muhammed (sav)’in isimlerini iki bölümde değerlendirir:

    Birincisi, sadece O’na has olup başka peygamberlerin kendisine ortak olmadığı, kullanmadığı isimler. Muhammed, Ahmed, Mâhî, Hâşir, Âkib gibi. Bu isimleri Peygamber Efendimiz (as)’den önce hiçbir peygamber kullanmamıştır. Sadece kendine has olan isimlerdir.

    İkincisi ise; anlamlarında başka peygamberlerin de ortak olduğu ancak Resûlullah (sav) da kemal olarak bulunan isimler. Ona has olan kısmı aslı değil, kemal derecesidir. Resulullah, Nebiyyullah, Abdullah, Şâhid, Beşir, Nezir, Nebiyyur Rahme, Nebiyyut Tevbe…[4]

    İbn-ü Kayyım’ın bu tasnifine iki bölüm daha ilave etmemiz gerekiyor.

    1. Asıl itibariyle, Yüce Rabbimize ait sıfatlardan olduğu halde, özellikle Kur’an’da, Peygamber Efendimiz için de kullanılan isimler. Allah’a ait isimlerin Peygamber Efendimiz (as)’e de verilmiş olması, O’nun şân ve şerefinin yüceliğine işaret eder. Buna örnek olarak şu isimleri verebiliriz: Rauf, Rahîm, Hak, Nur… gibi.

    2. Bu grup ise, gerek dini ve edebî eserlerde gerekse farklı İslam toplumlarında değişik zamanlarda kullanılan isimlerdir. İmamü’l Müttekîn, Resûlü’s Sakaleyn, Miftâhü’l Cenneh… gibi.

    Peygamber Efendimiz (sav)’in Kaç İsmi Vardır?

    Allah Resulü (sav)’nün hayatını, şemailini anlatan eserlerde Hz. Peygamber’in isimleriyle ilgili bölümler yer almaktadır. Bu bölümlere baktığımız zaman farklı sayıda isimler görmekteyiz. Bununla ilgili oluşturulan listeler yüzlerce isim/sıfattan oluşmaktadır.

    Kimi âlimler Allah’ın Esmâü’l Hüsna’sı adedince ismi olduğunu ifade etmişlerdir.[5]

    Ebubekir İbnu’l Arabi, Allah’ın bin ismi, Resulullah’ın da bin ismi olduğunu söyler.[6]

    “Allah Resulü (sav)’nün çok isminin olması, onun zatı şerefine delalet eder. Hz. Muhammed’in çokça isminin olması ümmeti için de bir övünç vesilesidir.”[7]

    Peygamber Efendimiz (sav)’in mübarek bazı isimlerini zikrettiği hadislerde, Muhammed, Ahmet, Mahi, Haşir, Akip, Melahim, Nebiyyü’t Tevbe, Nebiyyü’r Rahmeh, Seyyidü’ Beni Âdem gibi isimler geçmektedir.

    Hadislerde geçen bu isimler, Allah Resulü (sav)’nün sadece kendisine ait olan isimlerdir. Hz. Muhammed’in isimlerin sadece bunlardan oluştuğunu iddia etmek gayet yanlış olur. Bunları Efendimiz’in zikrettiği isimler olarak görmek gerekir.[8]

    Allah Resulü (sav)’nün sadece kendisine ait olan isimleri vardır.

    Daha önceki peygamberler için de kullanılan ancak Peygamber Efendimiz’de zirvesini gördüğümüz isim/sıfatları vardır.

    Âlimlerimizin Kur’an ve sünnette yer alan bilgilerden hareketle, eserlerinde zikrettiği, kaydettiği, belirlediği isimler vardır.

    Bu isimler, Tüm Zamanların Efendisi’ni daha iyi anlamamıza ve bilmemize yardımcı olmaktadır.

    Edebî Eserlerde Peygamberimizin İsimleri

    Sen, Ahmed-ü Mahmud-u Muhammed’sin Efendim
    Hak’tan bize Sultan-ı Müeyyedsin Efendim!

    Şeyh Gâlip

    Edebiyatımızda, pek çok duygu ve düşüncenin, edîbâne yazıldığını ve söylendiğini belirtmemiz fazla bir abartı sayılmaz. İstisnaları olmakla birlikte, İslam inancının şekillendirdiği bir toplum düzeninde yaşayan o insanlar, çağlar boyu tekrar edilen şiirler ve eserler kaleme almışlardır.

    Doğrudan anlamasak da bizler bu eserleri büyük bir zevkle okumakta ve anlamaya çalışmaktayız.

    Bu çerçevede dikkatimizi çeken husus, Allah Resulü (sav)’nün çok daha edibâne anlatıldığı ve hakkında yazılan şiirin adeta zirveye çıktığıdır. Anlatılan Tüm Zamanların Efendisi olunca kalem, zihin, duygu ve heyecan başkalaşmaktadır.

    Bundan daha tabi bir durum da olamaz…

    Allah Resulü (sav)’nün isimlerinin geçtiği metinlerde, O’ndan bahseden şiir ve yazılarda bilinen isimlerin dışında da bazı güzel isim ve sıfatlar kullanılmaktadır. Hem Türkçe’nin zenginliğini göstermesi, hem de Peygamber Efendimizi yüceltme, ona değer verme bakımından dikkat çeken bu isimler gerçekten harika ifadelerdir.

    Bu harikalığı yansıtan bir başka güzellik ve hassasiyet de şudur: Hem yazılı metinlerde hem de sözlü ifadelerde, sıfat ve isimlerinin başına, saygı, övme ve yüceltme anlamına gelen “Hazret” (Hz.), sonuna ise “Efendimiz” ifadeleri eklenerek gönüllerden saygı ve muhabbet parıltıları yayılmaktadır. Canlar sana kurban olsun efendim…

    Bu konuda değişik kaynaklarda tespit edebildiğimiz bazı isim ve sıfatlar şunlardır:

    Ahmed-i Muhtâr: Seçilmiş, seçkin olan Ahmed (sav)
    Bahr-i Kerem: Cömertlik denizi.
    Bâis-i Hilkat-ı Kâinat Hazretleri: Kâinatın yaratılışına vesile, sebep olan Efendimiz.
    Bedrü’d- Dücâ: Karanlığı gideren ay.
    Cân: Sevimli, yakın dost, çok sevilen, gönül.
    Cenâb-ı Peygamber Efendimiz: Şerefli, ulu, yüce Peygamber Efendimiz (as)
    Dost: Sevilen, sığınılan kişi.
    Dürr-i İstifâ: Seçilmiş inci, seçkinlik incisi.
    Dürr-i yektâ: Tek, biricik inci.
    Efsah/Efsah’ül- Kelâm Efendimiz: En güzel konuşan, sözleri en açık ve anlaşılır olan Efendimiz.
    Fahr-i Âlem: Âlem’in övünç ve iftiharı.
    Fahr-i Kâinat: Kâinatın en şereflisi.
    Fahr-i Kevneyn: İki cihanın ulusu.
    Fahrü’l-Kirâm: Cömertlerin en büyüğü.
    Fahr’ü-l Mürselîn: Gönderilenlerin en şereflisi.
    Fahrü’l-Verâ: Günah ve şüpheli şeylerden sakınanların övüncü, öncüsü.
    Gül: Edebiyatımızda Peygamberimizin sembolü. Kıyası olmayan.
    Habîbullâh: Allah’ın sevgilisi Hz. Muhammed (sav)
    Habîb-i Kibriyâ: Büyük, yüce ve ulu olan Allah’ın sevgilisi.
    Hâce-i Kâinat: Kâinatın bilgini, ulusu, hocası.
    Halil-i Rabb’il- Celîl Hazretleri: Yüce Rabbimizin dostu Efendimiz (as).
    Hâtemü’l-Vahy: Vahiy mühürü, vahiy gönderilenlerin sonuncusu.
    Hayrü’l-Beşer: İnsanlığın en hayırlısı.
    Hayrü’l-Beriyye: İnsanların en hayırlısı.
    Hayrü’l- Verâ: Maklûkâtın en hayırlısı.
    Hazret-i Fahrü’r-Rüsul: Resullerin en övülen, Efendimiz (as).
    Hazret-i Şâh-ı Resûl: Resullerin şâhı Efendimiz (as).
    Hazret-i Şâhenşeh-i Kevneyn: İki dünyada şâhlar şâhı.
    Hazret-i Şâhenşeh-i Zîşân: Şanlı padişah Efendimiz (as).
    Hulasâ-i Mevcûdât Efendimiz: Var kılınan tüm mahlûkatın özü.
    İki Cihân Serveri: İki dünyanın başı, büyüğü.
    İki Cihan Sultanı: İki dünyanın padişahı.
    İmâm’ül- Enbiyâ: Nebilerin, peygamberlerin önderi.
    Kaabe Kavseyn: Hz. Muhammed’in, göğe yükselmesinden sonra, Allah’a, iki yay boyu yaklaşması.
    Kerîm’üş-Şân: Cömertlikle şan-şöhret bulan, bir özelliği de kerim olması.
    Mahbûb-i Âlem Efendimiz: Âlemin sevgilisi Efendimiz (as).
    Mahbûb-i Hudâ: Allah’ın sevgilisi.
    Melce-i Âsi: Günahkarların sığınağı.
    Melce-i Fukara ve Şefi’-i Rûz-i Cezâ Efendimiz: Fakirlerin sığınağı ve ceza gününün (ahiret) şefaatçısı.
    Muhtâr-ı Hakk: Cenab-ı Hakkın seçkin, seçilmiş kulu.
    Mürşid-i A’zam: En büyük kılavuz, yol gösterici.
    Nâzenîn-i Hazreti Yezdan: Hazreti Allah’ın bilinen, nârin, nâhif (elçis)i.
    Nebiyy-i Efdal-ü Emced: Çok faziletli ve şerefli nebi.
    Nûr-u Âlem: Âlemin aydınlığı, âlemi aydınlatan.
    Nûri Mübîn: Hz. Muhammed’in nuru, ruhaniyeti.
    Peygamber-i Ekber: En büyük peygamber.
    Peygamber-i Zîşân Efendimiz: Şanlı peygamberimiz.
    Pîş Kadem: Hayır ve güzellikte önde giden.
    Ravdâ-ı Cennet Efendimiz: Cennet bahçesi.
    Resûl-i Kibriyâ: Yüce ve büyük peygamber.
    Resûl-i Müctebâ: Seçilmiş peygamber.
    Resûl-i Muhtâr Hazretleri: Seçilmiş peygamber efendimiz hazretleri.
    Resûl-i Mutlak: Şeksiz- şüphesiz, kayıtsız-şartsız peygamber.
    Resûlü’s-Sekaleyn: İnsanların ve cinlerin peygamberi.
    Resûl-i Hâlık-i Yektâ: Allah’ın biricik elçisi.
    Risâlet-Meâb: Elçilik eden, sığınılacak makam. Yücelik ifadesidir.
    Risâlet-Penâh: Peygamberlerin sığınacağı yer.
    Server-i Enâm Efendimiz: Yaratılmışların başı.
    Server-i Enbiyâ: Nebilerin başı, efendisi.
    Seyyid-i Kâinat: Kâinatın efendisi.
    Seyyid-i Nev’i Beşer: İnsanların efendisi.
    Seyyidü’l-Ebrâr: Hayır sahiplerinin, dindarların efendisi.
    Seyyîd’ül- Kevneyn: İki cihanın efendisi, ulusu.
    Seyyid’ül- Mücâhidîn Efendimiz: Cihad edenlerin, mücahidlerin efendisi.
    Seyyidü’l-Mühacirîn: Allah yolunda göç edenlerin efendisi.
    Seyyid’ül- Mürselîn: İnsanlığa gönderilen peygamberlerin efendisi.
    Sıdk-u Safa Ma’deni: Doğruluk, huzur, saflık ve berraklık kaynağı, merkezi.
    Sultân’ül- Enbiyâ Efendimiz: Peygamberlerin sultanı.
    Sultânü’l-Dervişân: Dervişlerin sultanı.
    Şafi’i Yevm-i Arasat: Arasat gününün-meydanının şefaatçisi.
    Şahna-i Çehârüm: Dördüncü kanun düzenleyen. (Kendisine kitap verilen dördüncü peygamber.)
    Şahna-i Deryâ-yı Işk: Aşk denizinin bekçisi.
    Şahna-i Şeb-ü Seher: Gece ve gündüzün bekçisi.
    Şahna-i Gavgâ-i Kıyamet: Kıyamet gününün adalet ve emniyetini sağlamakla görevli.
    Şerîf-i Müctebâ: Şerefli, seçkin, temiz peygamber.
    Zât-ı Pâk-i Mustafâ: Kişiliği tertemiz, pâk olan Mustafa (sav).
    Zât-ı Risâlet: Peygamberlik sahibi.
    Zübde-i Kâinât: Kainatın özü. [9]

    Edebiyatımızda geçen bazı isimleri tespit ederken yararlandığımız temel kaynaklar: Dr. Mustafa Tatçı, Yunus Emre Dîvânı-İnceleme Kültür Bakanlığı Yay. Ank. 1990 c.1 s.119, Prof. Ali Yardım Peygamberimizin Şemaili sh. 434–435, N.Pekolcay-S.Eraydın, İslamî Türk Edebiyatına Giriş s.157–192, M.Orhan Soysal, Eski Türk Edebiyatı Metinleri, MEB Yay. İst. 2002, Emine Yeniterzi, Türk Edebiyatında Na’tlar, TDV Yay. Ank. 1993 Giriş Bölümü

    ——————————————————————————–

    [1] – Bakara 2/31
    [2] – A’raf 7/180
    [3] – Prof. Dr. Emine Yeniterzi, Edebiyatımızda Hz. Peygamber’in İsimleri ve Harflere Dair
    [4] – İbn-i Kayyım, Zadü’l Mead 1/83–84
    [5] – İbrahim Canan Kutubi Sitte c.15 s.345
    [6] – Sahih-i Müslim A. Davudoğlu Şerhi c.10 s.141
    [7] – Sahih-i Buhari, Tecrid-i Sarih c.10 s.41
    [8] – Hüseyin Algül, İslam Tarihi c.1 s.129, İ. Canan, Kütüb-i Sitte, c.15 s.345
    [9] Bu konuda daha geniş bilgi için şu çalışmamıza bakılabilir: Mehmet Nezir GÜL, Esmaün Nebi, Resulullahın İsimleri, Nesil Yay. 2008 İst.

    Bu yazıyı arkadaşlarınızla paylaşmak istermisiniz?
    Tweet

    Rastgele Konular

    Efendimiz (sav)’in Mübarek isimleri
    Şemâil'ün-Nebi
    Kaside-i Bürde
    Mevlid-i Şerif
    40 Hadis-i Şerif Tasavvufî Şerhi
    HZ. PEYGAMBER DEVRİ KRONOLOJİSİ
    (c) 2019 Konya Camileri Temizleme Derneği - Modifiye by Emin Wordpress